鼠

by bluefighter

藍皮毛的眼下
蟄伏
背向你的方舟
你不，不希罕
嗟來的救贖

黑大衣光澤黯淡
曖曖地藏入錦囊
憑弔最是意氣風發的年月
東西征討的日子—
不再俛首 接受撫摩
任 ? 左 右

橙紅披風一罩
玫瑰騎士的禱文啟不開聖棺槨
滴滴答答誦經：
香氛一瓣—
阿門！

於是僅餘銀灰盔甲猶寒
而你…抿口
不希罕—
空間裡看不見或
看得見的 線或網，招徠
或 嗟來！

P.S.寫給我那可以換四色外殼的可愛小滑鼠!

靖康之恥？

by supernova

用兩天時間看了, 李尉昂(黃仁宇) 的汴京殘夢, 一本還不錯看的歷史小說
讓我想起國中時讀的歷史課本, 北宋亡國的故事. 岳飛的滿江紅, 相信大家都讀過 ".... 靖康恥 猶未雪...."
當時徽 欽二宗被金人所擄 一些忠貞愛國之士都視之為奇恥大辱, 一心報效國家.
我的看法和岳飛不同
相反的 對我來說 北宋就是有了徽宗 而不是岳飛, 才讓我覺得那麼不同.
我承認, 徽宗做為一個國家的領導人, 某一方面, 他是失敗的, 甚至是無能的, 但另一方面的領導, 卻是成功的.中國史上再也沒有第二個皇帝, 對文化藝術的整體貢獻大於宋徽宗的.乾隆, 愛好藝術, 可惜本身才氣有限. 南唐後主, 才華洋溢可惜未能利用皇帝的權柄, 為整體藝術留下貢獻. 李世民 雖有貞觀之治, 長安城當時號稱世界之都, 歌台舞榭, 促進中西文化交流,但未聞本身有重要的文化貢獻. 只有宋徽宗, 中國偉大的書畫家之一, 為中國的繪畫,書法, 乃至於美術教育重下深遠的影響, 他的許多觀念甚至領先西方五百年以上.
岳飛一心想要踏破賀蘭山闕, 我倒覺得大可不必, 徽宗雖然在政治上是失敗者 但在文化上已經是勝利者(至少我這麼認為). 金人滅了北宋有位皇帝叫金章宗, 史上評為金人文化水準最高的皇帝, 也是楊康, (完顏康)的阿公 見金庸射雕(這金庸當然是穿鑿附會的 :), 就是個"徽宗迷" 酷愛瘦金體, 甚至連寫字也模仿徽宗. 這真是弔詭 政治上的勝利者卻成為文化上模仿西施的東施.

凡事往政治,經濟看, 有時會很大偏頗. 徽宗是第一個創立美術翰林院的皇帝,
有次他的繪畫會試考題是這樣的 "山中何處鐘".這對我來說, 是了不起的考題,當七八百年後 西方的寫實繪畫因照相機的發明而力求走出自己道路的時候,徽宗遠在百年前就考了這麼一題 把中國繪畫根本的精神點出.也造究出西方和中國繪畫的極大不同.

說實話, 今天岳飛精忠報國的那個政治上的宋朝, 已經在另一個時空. 泥馬渡的康王, 即使能活到現代,
也是要民選 才能成為皇帝. 但如果有機會在書上看到夏圭的谿山清遠, 范寬著名的谿山行旅, 跟現在在北京故宮的清明上河圖. 那文化璀燦的年代, 仍然還在. 這是一個和梵谷和林布蘭特 和高更 完全不同的世界觀. 當然更是人生觀. 如果說教育是百年的事業,那麼宋徽宗的畫院改革 將書法, 詩, 注入繪畫的創舉,對南宋和元代的畫家可謂影響深遠.

也許有機會再跟大家分享東西方的繪畫和音樂..我們就會發現, 東西方的宇宙觀 多麼不同.有趣的, 表現出當時東西方人們的想法, 更甚者影響中國古代科學的發展.
又扯到我的本行 :-)...